全國(guó)文明城市是我國(guó)目前對(duì)城市進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的最高榮譽(yù)稱號(hào)。8月底至9月初中央文明辦將到漢開展新一輪城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)人員將以游客身份在參測(cè)城市以各種方式和市民接觸，包括"問路"或"求助"。

    扮作游客實(shí)地接觸市民固然不錯(cuò)，其實(shí)倒有更低成本的測(cè)試方法，就是--上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間既虛擬又匿名，打開當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)站，文明與否一覽無遺，豈不比街頭測(cè)試更好。在網(wǎng)絡(luò)上市民都能做到相互友愛和關(guān)心，現(xiàn)實(shí)生活中的文明還會(huì)有問題嗎？咱們生活在同一個(gè)城市，對(duì)它充滿著感情，每個(gè)人都希望它是充滿活力且文明的。但，"文明"究竟是什么，只是見面說聲"你好"那么簡(jiǎn)單嗎？

    "文明"一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰"見龍?jiān)谔�、天下文明�? 龍出現(xiàn)在田間，有利于大德之人出來治事。文明的"文"字，古語與"交"字同意，陰陽交叉而生文。故"文"在以前就是很漂亮很美好的圖案，天下文明就是天下美麗。唐代孔穎達(dá)注疏《尚書》時(shí)將"文明"解釋為:"經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明。""經(jīng)天緯地"意為改造自然，屬物質(zhì)文明；"照臨四方"意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。

    近年我們的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展很快，據(jù)CNNIC統(tǒng)計(jì)：截至 2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%，可謂"經(jīng)天緯地"。從人類社會(huì)發(fā)展歷史看，物質(zhì)文明一般是先于精神文明發(fā)展，具體到網(wǎng)絡(luò)這個(gè)事情上，好像也是"照臨四方"沒完全解決。

    網(wǎng)絡(luò)文明是一種共性文明。網(wǎng)絡(luò)消弭了人與人之間政治經(jīng)濟(jì)文化差異，從單向傳播成為了集體的雙向交換，為集體共性的施展創(chuàng)造了環(huán)境。如同全人類的每一次科技進(jìn)步，都將給人類文明帶來巨大的推動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)也將帶來高于工業(yè)社會(huì)的文明，一種建立在集體價(jià)值挖掘上的共性文明。

    著名互聯(lián)網(wǎng)學(xué)者克萊·舍基在《認(rèn)知盈余》一書中說，人們的自由時(shí)間除了用于內(nèi)容消費(fèi)，還用于內(nèi)容創(chuàng)造與分享，而后者的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。這解釋了為什么微博140字的只言片語受到數(shù)億人的歡迎，因?yàn)樗麄冋�在進(jìn)行一項(xiàng)集體的協(xié)作--將彼此的思想、知識(shí)等"認(rèn)知盈余"進(jìn)行分享。

    克萊·舍基講了"認(rèn)知盈余"對(duì)人類網(wǎng)絡(luò)文明的貢獻(xiàn)，但沒有翻開硬幣的另一面。在另外一面，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的海量、匿名、虛擬，"危害盈余"破壞力驚人。正如人人都奉獻(xiàn)出自己多余的一點(diǎn)思想與知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)世界變得那么美好；人人都釋放自己多余的一點(diǎn)放縱與惡意，這種"集體協(xié)作"，將把網(wǎng)絡(luò)世界變得多么恐怖。

    實(shí)事求是說，在網(wǎng)絡(luò)上制造謠言、暴力、低俗的個(gè)人而言，付出的成本和代價(jià)比現(xiàn)實(shí)中低得多，這也是少數(shù)人肆無忌憚破壞網(wǎng)絡(luò)文明的原因。但網(wǎng)民們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，少數(shù)人破壞產(chǎn)生的成本，將由網(wǎng)民們"集體承擔(dān)"。如果不形成針對(duì)網(wǎng)絡(luò)不文明行為，人人喊打的氛圍，那么網(wǎng)絡(luò)將成為私利爭(zhēng)斗的角斗場(chǎng)、低俗文化的垃圾場(chǎng)、利益追逐的名利場(chǎng)、集體文明的粉碎場(chǎng)，最終會(huì)毀掉人人都離不開的網(wǎng)絡(luò)，由所有人接受這一苦果。

    衷心預(yù)祝武漢沖擊文明城市成功，也衷心希望咱們的網(wǎng)絡(luò)文明，成為城市文明的重要標(biāo)志，"照臨四方"。（作者：謝湖偉）